Aceste acuzatii sint dublate, in ultimul din aceste texte, de citeva anecdote care-l fac :sa spuna pe cutare suveran iconoclast ca repudiaza puterea lui "Christos-imparat" pentru a pastra pentru sine insusi intreaga putere pa- m. Profetii sint singurele spirite "intelectuale", carora Dumnezeu le-a acordat, chiar in acea epoca, "cunoasterea intruparii viitoare", ceea ce se pare, a facut posibile viziunile lor. Dar un bizantin ca Nichifor putuse afla ca, in realitate, califul interzisese orice imagine (de oameni sau fiinte insufletite), fapt confirmat de singurul text arab, provenit din Egipt, care dateaza dintr-o epoca nu prea indepartata de eveniment.
biserica ceaus radu
Sa retinem, in sfirsit, ca acest text din 817- 828 ne certifica prezenta, la inceputul secolului al IX-lea bizantin, a unor tesaturi istoriate, ornate cu diverse zodia, precum si a ornamentelor, cu motive asemanatoare, de pe diferitele parti ale iconostaselor (care erau din marmura, argint sau lemn). nile sinoadelor si va trebui sa gasim o explicatie pentru acest gest surprinzator, din moment ce iconoclastii nu respingeau canoanele celor sase sinoade ecumenice, iar reprezentarile acestor Concilii nu contineau nici o imagine a lui Christos sau a sfintilor ; in locul lor, imparatul a pus sa fie infatisate cursele de cai clin hipodrom. Mango si aparut in "Dumbarton Oaks Papers" 9-10, 1956, aflam ca aceasta datare se bazeaza pe o eroare, titlul predicii care-o numeste pe "Nea ' lui Vasilie I nefiind original. , imparatii bizantini au folosit un gen de sigilii care prezenta pe revers o imagine a lui Theotokos.
biblie audio
mobilier biserica La Antiohia si in hinterlandul ei, incepind din secolul al V-lea erau venerate imaginile episcopului Meletie, ale celor doi Simeoni, ale lui Cosma si Damian si ale lui Sergiu 61; in Asia Mica s-au pastrat urmele - materiale sau scrise - ale icoanelor mai multor martiri ; Fokas, Theodor, Tecla, Eufemia, precum si imaginile unor apostoli02 ; Palestina a cunoscut, cu o participare greceasca neindoielnica, intreg avintul iconografiei evanghelice pe baza careia crestinatatea a trait timp de mai multe veacuri. O interpretare numerica mi s-ar parea preferabila : data fiind destinatia dipticelor care anuntau inceputul unui consulat, la 1 ianuarie, litera A ar putea sa indice prima zi a anului -5 Dar obiectul pe care-l tine personificarea Romei pe diptice are exact dimensiunile sigiliului lui Abd el-Malek ; chiar si litera A este asemanatoare in privinta formei si a felului in care se raporteaza la disc. Textul original doar aici Stergerea efigiei echivala cu o clamnalio memoricie.
Si intr-un caz si in celalalt este vorba despre o tesatura pretioasa, purpurie sau alba cu desene fine, in forma de dreptunghi, rareori de patrat, aproape intotdeauna culcat si prevazut cu franjuri pe una sau doua laturi. ", apoi "In numele Tatalui si al Fiului si al Duhului Sfint . Autorul pare dezamagit ca nu poate sa adauge rechizitoriului sau o acuzatie in plus, iar argumentatia sa - nu este logic ca cei care resping icoanele sa cinsteasca crucea - nu are nimic convingator 2:!
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu